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La islamización de los conocimientos: El saber religioso como fuente exclusiva de los conocimientos View Digital Media

Ponencia temática de un trabajo
Magda Makki Hornedo  

Desde la década de los setenta del siglo XX, Egipto lleva experimentando una transformación identitaria que queda reflejada en su islamización sociocultural. Este fenómento dio origen a la tendencia denominada la “islamización de los conocimientos”. Se trata de un intento de reconciliar la modernización con el islam, mediante la adaptación de los conocimientos modernos a los textos fundacionales del islam (Corán y hadiz). Esta tendencia desembocó en dos vertientes principales impulsadas por el establishment religioso en Egipto: al-iʿŷāz al-ʿilmī fi-l-Qur’ān (milagros científicos en el Corán) y al-ṭibb al-nabawī (la medicina profética). La presente ponencia pretende dar a conocer esta tendencia cultural influyente en las sociedades árabes y musulmanas contemporáneas. Mediante una metodología de investigación cualitativa y hermenéutica, se expone su evolución histórica hasta su triunfo en la conciencia de los jóvenes musulmanes en la actualidad. Asimismo, se analiza sus consecuencias sociales y culturales, así como, el movimiento de resistencia llevado a cabo por pensadores y escritores liberales.

La recreación audiovisual de la disputa entre nacionalismo e internacionalismo en la serie de televisión "Victoria" View Digital Media

Ponencia temática de un trabajo
Alba Merino Roselló  

Análisis de la serie de televisión "Victoria" como fuente historiográfica para estudiar, en concreto, las divergencias y el conflicto entre el nacionalismo y el internacionalismo desde dos perspectivas distintas: por un lado, desde un análisis del siglo XIX de las dinámicas que se producen en dicha época entre el nacionalismo, encarnado en Lord Palmerston, y el internacionalismo, representado por el Príncipe Alberto, personajes ambos de la tercera temporada de la serie; y por otro, desde un estudio de cómo se recrea en el siglo XXI ese pasado, revelando las perspectivas que, sobre estas cuestiones, tiene la sociedad actual que ha creado y que consume esa producción audiovisual.

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