Resumen
Las nuevas religiosidades se han desplazado a lo largo del territorio peruano. Estas nuevas formas de ver y entender el mundo se han caracterizado por un pensamiento simbólico en el cual convergen cuerpo y espíritu, permitiéndoles elaborador un sistema dual que inscribe a la vida y la muerte en un concepto compartido. El presente estudio explora, desde la etnografía, la observación participante y las historias de vida, cómo funcionan este tipo de comunidades religiosas y cómo se organizan, estructuran y reelaboran el pensamiento evangélico a partir de sus actitudes y concepciones ante la muerte a partir de un caso específico: la Comunidad Bíblica Cristiana “El Camino” (Arequipa, Perú). El estudio muestra que para los evangélicos la muerte no es sólo un ritual socialmente construido para afrontar el duelo, sino que también es un proceso que les permite redefinir los límites de su sistema de creencias, su identidad y el destino de la comunidad. Por ello han establecido cuatro actitudes ante la muerte: a) la muerte propia (evangélicos), b) durante el acompañamiento en la agonía (entorno familiar y seres queridos), c) la muerte ajena (los no evangélicos), d) la muerte prohibida (el suicidio).
Presentadores
Aleixandre Brian Duche PérezDocente, Facultad de Ciencias Histórico Sociales, Escuela Profesional de Antropología, Universidad Nacional de San Agustín, Arequipa, Peru
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Ponencia temática de un trabajo
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KEYWORDS
Evangelismo Bíblico, Actitudes, Muerte Mala, Muerte Buena
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