Resumen
A partir de la segunda mitad del siglo XX se impone en occidente el concepto de desarrollo como un programa geopolítico de la era postcolonial, caracterizado por replicar modelos lineales y unidireccionales bajo lógicas capitalistas. En América Latina, los gobiernos latinoamericanos jugaron un papel determinante en su consolidación, especialmente con la creación de normas e instituciones que lo legitimaron jurídica y simbólicamente en función de apoyar actividades que consideran rentables. Ese modelo de desarrollo interiorizado por muchos países justificó diversos procesos de explotación natural como el único camino posible para la construcción de un futuro mejor. Un modelo que instauró un modo de vida ampliamente aceptado, institucional y profundamente arraigado en las prácticas cotidianas de la gente. Ahora bien, aunque ese modelo hegemónico no excluye la posibilidad que se identifiquen otros modos de vida y contenga en sí mismo la reproducción de las estructuras que contribuyen a las crisis sociales y ecológicas, estas mismas crisis han generado, tanto en espacios académicos como no académicos, la posibilidad de pensar formas alternativas a ese discurso. Y es allí donde se instala esta reflexión, en esas luchas que han llevado a que muchas organizaciones y grupos sociales en Colombia reinventen sus formas de vivir en el mundo en favor de direcciones no hegemónicas. Algunas de estas apuestas o movilizaciones se han situado en espacios institucionales, pero otras se han construido de manera marginal por diversos grupos sociales y étnicos en Colombia y que se han denominado como “Buen vivir”.
Presentadores
Luis BarragánDocente , Departamento de Pedagogía y Humanidades, Universidad Manuela Beltrán , Distrito Capital de Bogotá, Colombia
Details
Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
KEYWORDS
Buen Vivir, Alternativas al Desarrollo, Grupos Sociales y Étnicos
