Ninth International Conference on The Constructed Environment

Resumen

En este texto propongo articular elementos de la existencialidad para pensar la formación humana, cuestión filosófica primordial y de amplio alcance en la filosofía de la educación. El horizonte de la hermenéutica filosófica contemporánea, de orientación heideggeriana, aporta su referencial teórico en este debate acerca de la formación del humano y que es fundamental, hoy, en la educación. En este texto buscamos elaborar la idea de formación teniendo en vista contribuciones del pensamiento heideggeriano en algunos párrafos de la obra Ser y tiempo (posibilidad, disposición, apertura) y su complementariedad en el § 42, de las prelecciones de 1929-1930. Los elementos existenciarios destacados en este texto (posibilidad, disposición, apertura) rompen con cierta metafísica de un télos para la educación. Sin embargo, este ensayo plantea la idea de una dimensión formativa de lo humano que no puede abdicar de una tarea de formación ética dada en el reconocimiento del ser relacional. Nosotros somos con otros. A partir de esta perspectiva, si la pertenencia de lo humano al mundo señala, por principio fundamental, una condición de convivencia, la misma se presenta de modo situacional, circunstancial, mediante la comprensión de un mundo fáctico y ocasional. De este modo existencialidad y facticidad dialogan efetivamente para hacer mundo y hombre una dimensión propia. En este sentido, la filosofía de la educación tiene la tarea ética de formar humano y mundo. Nuestra apuesta es que este sería su sentido originario.