XVI Congreso Internacional sobre Nuevas Tendencias en Humanidades

Resumen

El propósito fundamental de esta investigación fue la reconstrucción de una red de significados emergentes referidos al proceso de formación y construcción del conocimiento como elementos potenciadores en la praxis dialógica. Este estudio se enmarca en la perspectiva interpretativa, lo que posibilitó comprender las diferentes relaciones dialógicas que surgieron en el aula de clase universitaria. Se apoya teóricamente en el interaccionismo simbólico de Blumer (1982), lo que permitió captar los significados que los sujetos le asignan a las relaciones dialógicas en el aula de clase; la acción comunicativa de Habermas (1987), por privilegiar el lenguaje como herramienta fundamental en la interacción docente y estudiantes; y la teoría dialógica de Freire (2008), que ayuda a ver el diálogo como un fenómeno humano mediado por la palabra, que implica procesos de acción y reflexión. La investigación se orientó metodológicamente en la etnografía antropológica. Ésta se interesa en indagar cómo las personas actúan y viven en su mundo. Los hallazgos permitieron reconocer la necesidad de recuperar el diálogo para lograr el pensamiento reflexivo, como resultado de la acción que lleva a la conciencia y al diálogo para transformar al ser humano y al mundo. La red de significados referidos al objeto de estudio posibilitó ver el proceso formativo como espacio que promueve una formación crítica, liberadora, reconociendo al ser humano con capacidad de pensar, hablar, conocer, comprender, transformarse y transformar su entorno, lo que significa superar la concepción del ser humano como objeto y convertirlo en sujetos creadores de su propia historia.