XXII Congreso Internacional sobre Nuevas Tendencias en Humanidades

Resumen

Partiendo del entendimiento de la primera etapa de la Modernidad Europea, no en el siglo XVIII, sino en el XVI con la conquista española de Latinoamérica, realizamos una deconstrucción semántica del concepto Europa, mostrando cómo éste pasó de ser un territorio periférico a posicionarse como el centro de la historia mundial, convirtiendo a Latinoamérica, Asia y África en sus periferias. Luego, analizamos los discursos sobre el desarrollo y evidenciamos cómo la modernidad y sus pretensiones de universalidad ha desvalorizado formas de conocimientos que no siguen sus divisiones de naturaleza/cultura o humanos/no-humanos, o que simplemente no se rigen por las lógicas de producción capitalistas. Así, luego de haber presentado todo un contexto problemático ocasionado por la Modernidad Europea y el capitalismo, pasamos a ofrecer un conjunto de propuestas encaminadas a buscar soluciones a los problemas modernos no sólo fuera de la Modernidad; a saber, no nos ubicamos en una sola posición reconociendo a un grupo como superior a otro, sino que entendemos que esta debe ser una propuesta entre otras donde múltiples voces puedan ser escuchadas. De esta manera, proponemos una filosofía de la liberación no sólo humana donde el devenir pueda ser construido con el otro, sea humano o no. En resumidas cuentas, el objetivo de la presente es no sólo comentar aspectos históricos sobre la modernidad y el capitalismo, sino discutir este tema, mostrar otras formas de ser en el mundo y plantear un conjunto de alternativas encaminadas a resolver los problemas ocasionados o impulsados por estos modelos occidentales.