Resumen

Desde la aprobación de los proyectos capitolinos, a través de los resultados auspiciosos recabados gracias al uso ritual de artes mánticas, hasta las consideraciones espirituales concedidas a los cinco puntos cardinales, los códigos religiosos se cristalizaron en las capitales clásicas de la antigüedad japonesa con centenares de matices. El motivo de la comunicación propuesta consiste en disertar sobre la influencia depositada por la religión en la peculiar evolución arquitectónica de las antiguas capitales de los períodos Asuka (552-710), Nara (710-794) y Heian (794-1185). Con este fin, se pretende dilucidar cómo se desarrolló la convivencia ecléctica entre las diferentes corrientes religiosas vernáculas y foráneas esparcidas por Japón, de qué manera se aposentaron en la bulliciosa vida capitolina y, en definitiva, conocer el papel crucial que desempeñaron en la confección del vívido tapiz que fueron estas prístinas metrópolis, trasuntos monumentales de las imponentes capitales imperiales chinas que tomaron como referencia los gobiernos japoneses junto al modelo cultural que se diseminó formando “la esfera cultural sinográfica” (漢字文化圈, en chino Hànzì wénhuà quān), provocativo telar formulado por autores como Nishijima Sadao (1919-1998). Sería la adopción sistemática de este modelo cultural la inspiración nuclear que cincelaría la nueva estructura política que acabaría dominando el Estado japonés.

Presentadores

José Enrique Narbona Pérez
Estudiante de doctorado, Departamento de Lenguas Modernas, Universidad de Salamanca, Salamanca, Spain

Details

Presentation Type

Ponencia temática de un trabajo

Theme

La política de la religión​

KEYWORDS

Antigüedad, Religión, Capitales, Japón, Sinografía, Estado

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