Usos públicos de la simbología
La utilización de símbolos religiosos en lugares públicos: La jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y del Tribunal de Justicia de la Unión Europea sobre la libertad religiosa
Ponencia temática de un trabajo Marina Rojo Gallego Burín, Araceli María Rojo Gallego Burín
En la actualidad, uno de los temas más controvertidos a los que se enfrentan los estados europeos es el concerniente a la libertad religiosa. En Europa de forma continuada se plantean conflictos relativos a esta cuestión. Ello ha provocado que en los últimos años los juzgados y tribunales de justicia hayan tenido que pronunciarse en múltiples ocasiones para dirimir los límites de esta libertad. En este trabajo pretendemos analizar las últimas resoluciones del Tribunal Europeo de Derecho Humanos y del Tribunal de Justicia de la Unión Europea sobre la licitud de utilizar símbolos religiosos en lugares públicos. Existe reciente jurisprudencia que es preciso estudiar para poder acotar hasta donde alcanza nuestro derecho a ostentar signos, representaciones, emblemas o atributos religiosos, tales como el crucifijo o el velo islámico.
Vitæ Spiritualis Ianua: El sacramento del Bautismo a través de la Pila Bautismal de la Catedral de Jaén
Ponencia temática de un trabajo Manuel López De Torres
Así como destaco en el título de esta ponencia, “Vitae Spiritualis Ianua”, el sacramento del Bautismo es la puerta de entrada a la vida cristiana y también el acceso a los diferentes sacramentos. Al mismo tiempo, es donde el alma de la persona bautizada es liberada del pecado original e incorporada a la Iglesia Católica, es decir, miembro, de manera alegórica, de Cristo. En esta ponencia abordaremos dicho sacramento a través de una novedosa perspectiva iconográfica y artística desarrollada en la Pila Bautismal de la Catedral de Jaén, sobre la cual se expone, a través de su decoración y disposición en el templo, todo un discurso litúrgico que engloban la importancia del espacio sacramental, así como sus valores doctrinales, bajo el lema del arte al servicio de la fe.
La iconografía del dominio militar y político en la Recuperatio Imperii de justiniano (527-565)
Ponencia temática de un trabajo Andrea Muñoz
A partir de 533, Justiniano puso en marcha una política de expansión militar en el Occidente Mediterráneo que llevó a sus ejércitos a reconquistar de manos de vándalos, ostrogodos y visigodos las provincias romanas de África, Italia y de parte de Hispania. Junto a las acciones militares desarrolladas por generales como Belisario, Juan Troglita o Narsés, hubo todo un programa propagandístico bien dirigido desde el trono y la corte constantinopolitanos para justificar y ensalzar las acciones y logros llevadas a cabo y obtenidos en Occidente. La iconografía de San Vital de Rávena, del díptico Barberini, de la escultura ecuestre de Justiniano que se alzaba sobre la columna que presidía el Augusteum, del sudario, de las vestiduras imperiales y del funeral imperial de Justiniano descritas en el panegírico de Justino II son muestras excelentes de ello y nos permiten reconstruir la ideología sobre la que Justiniano apoyó sus éxitos militares y su dominio en y sobre el Occidente romano-germánico.
