Resumen
Con la aprobación del Proyecto de Ley 21, denominada Bill 21, se declaraba legalmente por primera vez a la provincia de Quebec como un estado laico. La aprobación de la norma, y toda su tramitación anterior, trajo intensos debates a la provincia francófona acerca de los límites que puede imponer el laicismo en una región crecientemente diversa. Varios elementos como el nacionalismo, la identidad quebequense o las políticas multiculturales han estado presentes en la evolución del grado de secularismo de Quebec hasta alcanzar esta nueva versión tan estricta del laicismo. El nacionalismo quebequense ha apoyado claramente esta evolución desde principios de siglo como forma de apuntalar su identidad frente al reconocimiento de otras culturas a través de las políticas del multiculturalismo canadiense. Pero, por otro lado, diversos grupos étnicos con un fuerte componente religioso, como los musulmanes, se han visto afectados y señalados cuando, por la naturaleza cultural de su vestimenta o práctica religiosa, portan símbolos religiosos visibles fuera del ámbito estrictamente privado. En este trabajo pretendo mostrar los debates que se han llevado a cabo acerca de la modulación del concepto de laicidad abierta en Quebec y sus consecuencias, así como las discusiones acerca del deber de neutralidad de algunas figuras funcionariales y los problemas de integración que están sufriendo algunos miembros de minorías religiosas como la musulmana, sobre todo para acceder a ciertos puestos públicos.
Presentadores
Christian J. Backenköhler CasajúsInvestigador, Departamento de Derecho Internacional, Eclesiástico y Filosofía del Derecho, Universidad Complutense de Madrid, Madrid, Spain
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Ponencia temática de un trabajo
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KEYWORDS
Laicismo, Multiculturalismo, Símbolos Religiosos
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