Análisis crítico
Solo presencial
La religión como un elemento fundamental en la construcción de género de la madre sobreprotectora: El caso de la libertad sexual de la adolescente View Digital Media
Ponencia temática de un trabajo Melissa Jimenez, Maria Renee Ramirez
En la presente se ofrece un análisis crítico sobre la religión como elemento fundamental en la construcción de genero de la madre sobreprotectora, en particular en el caso de la libertad sexual de la adolescente. Se partió de la idea de que el ejercicio de la sexualidad en la adolescencia suele enfrentarse a un doble discurso entre la necesidad de proteger al adolescente y reprimir su libre ejercicio sexual. De acuerdo con Climent, desde la moral-religión se intenta “preservar los valores tradicionales y religiosos” con el propósito de que los sujetos se ajusten a ellos a través de un conjunto de normas que sirven de parámetro en la clasificación de lo prohibido y lo permitido y que finalmente restringen la sexualidad, en este caso la de la adolescente. En la presente se observó que la mayor parte de los motivos por lo cual el adolescente suele reprimir su sexualidad están relacionados con la moral religiosa, en ocasiones disfrazada de la importancia de la primera vez como “algo especial” en una variable del complejo de virginidad.
El Papa Francisco y la crítica de la economía liberal: El caso del Presidente de México View Digital Media
Ponencia temática de un trabajo Saul Manuel Albor Guzmán
El presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, en su discurso político recurrentemente utiliza las categorías conceptuales del Papa Francisco, generando críticas por el presunto entredicho al Estado laico. El político mexicano, a pesar de su origen liberal y de su evangelismo, refleja una influencia del catolicismo social y liberacionista propio de Latinoamérica donde la religión influye en la esfera política.
La violencia en los discursos fundamentalistas católicos en el Perú: Estudios de casos en Twitter View Digital Media
Ponencia temática de un trabajo Rafael Fernández Hart, Juan Dejo
La violencia en los discursos católicos del Perú —vía Twitter— se ha incrementado a partir del contexto político actual. Al debilitamiento progresivo de las organizaciones políticas partidarias y a las demandas sociales no resueltas que excluyen a grandes sectores de la población del acceso a los servicios indispensables (educación, salud) se suma la proliferación de una desinformación que fragmenta posiciones y confunde con noticias falsas o teñidas de ideologización; todo ello conduce a la creciente polarización sociopolítica. Esta situación genera una incertidumbre colectiva que toma la forma de posiciones radicales que a su vez, se multiplican gracias a la dinámica mimética de las redes sociales. De este modo, Twitter termina por ser el vehículo de proliferación de discursos católicos que acentúan las posiciones más extremas y fundamentalistas de tal modo que parecen contradecir el espíritu original del cristianismo, ya que azuzan emociones violentas y así incentivan la posibilidad de una crisis mimética.
