Resumen

Acercarse a la diversidad sexual desde una óptica diferente a la celebración y admiración del movimiento social gay y el engrandecimiento constante a la lucha política del mismo es un reto, en la medida en la que desde investigaciones, procesos estatales y hasta la industria de la moda y música han venido exaltando las ganancias sociales, económicas, políticas y por ende históricas de los grupos de los sectores de Lesbianas, Gay, Bisexuales, Transexuales, Intersexuales, Pansexuales y lo Queer. Sin embargo, puede que precisamente esa exaltación esté de forma sigilosa y silenciosa, encaminando lo diverso sexual a una suerte de banalización en la que se están creando estereotipos de ser LGBTIPQ, siendo estos “modelos de ser” formas que muchas personas quieren replicar sin una reflexión del proceso histórico, ético y político del movimiento social. En contraste, un gran grupo de individuos lo ve como una “bonita moda” que quizás está entrando a dinámicas de captura del que Negri llamó el capitalismo avanzado. Ahora bien, para llegar a plantear que lo LGBTIPQ es una forma de biopolítica, es menester provocar la discusión desde Foucault y el concepto de poder para entender el proceso de captura, pero también las formas de ruptura que pueden llegar a surgir en la vida, las formas de la vida propia y su relación con aquellos que intentar encarnar formas perfectas o idílicas de ser gay o cualquier identidad.

Presentadores

Andrés Camilo Nieto Ramírez
Investigador, Facultad Ciencias Sociales, Universidad Distrital Francisco José de Caldas- Bogotá Colombia, Distrito Capital de Bogotá, Colombia

Details

Presentation Type

Ponencia temática de un trabajo

Theme

Estudios culturales

KEYWORDS

LGBTIPQ, Poder, Captura de cuerpos, Dispositivo, Foucault, Deleuze

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