XVIII Congreso Internacional sobre Nuevas Tendencias en Humanidades

Resumen

Desde la premisa de entender las obligaciones del humanismo con la interdisciplinariedad, el globalismo y la diversidad este trabajo repasa la necesidad imperiosa de fomentar un diálogo académico entre las tradiciones de pensamiento, filosóficas y la historia universal de las ideas. En ese sentido, se compromete a revisar la aportación y asimilación de la aportación china desde perspectivas estructurales bastante consensuadas, como son las de entender el tratamiento de la tradición filosófica china como objeto de estudio, analizar y valorar su difusión en los ámbitos académicos europeos y, finalmente, examinar el lugar académico que la filosofía china ocuparía, así como los beneficios que podría aportar. Tanto epistemológica, metafísica y antropológicamente, la dinámica diferencial que suscita esta tradición oriental, léase no europea, favorece un enriquecimiento en perspectivas y conocimiento, cuyos beneficios van más allá de la mera necesidad que la convivencia o el interés geoestratégico podrían sugerir. Por ello, la esencia singular de un humanismo ciertamente eurocéntrico requiere una crítica abierta que dilate sus fronteras y digiera todo cuanto el ser humano puede crear y sea útil para la totalidad de sus congéneres. La actualidad más activa ofrece la posibilidad de un enriquecimiento en las especialidades humanísticas, y de entre ellas en filosofía, que no sobrevive ya a un hermetismo cardinal o a una presbicia selectiva. El binomio Áreas de Especialización y departamentos en el ámbito académico se desarrollan hacia nuevas sinergias interdiciplinarias no exentas de riesgos, no exentas de interés.