Resumen
Los estudios culturales han utilizado metodologías textuales, a menudo literarias, para realizar sus análisis sobre lo subalterno, lo que está al margen. La teoría de los polisistemas es una de las disciplinas de las que han hecho método. En contextos occidentales basta un análisis de lo literario para encontrar la política sexual y la construcción de género de una sociedad. Sin embargo, en algunos contextos poscoloniales donde lo literario es escaso, tardío o con una recepción limitada, el análisis de las textualidades que construyen la norma de género debe ir más allá de lo literario. Trataremos el caso de Guinea Ecuatorial durante los años ochenta, pocos años después de su independencia política de España, década en la que aparecen los primeros discursos literarios escritos por mujeres. En este contexto, lo que se oye, se ve, se escucha y se lee crearon ciertas posibilidades identitarias sobre quiénes son las mujeres guineoecuatorianas o, mejor dicho, cómo deben ser. Esta comunicación abordará, a través del análisis de todas estas textualidades, la construcción de género sobre la que se ha cimentado, a partir de la repetición, la identidad femenina en Guinea Ecuatorial como nación poscolonial.
Presentadores
Patricia Picazo SanzProfesora, Teoría de lenguajes y Ciencias de la Comunicación, Universitat de València, Valencia, Spain
Details
Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
KEYWORDS
Polisistema, Guinea Ecuatorial, Estudios Culturales, Género
