XXIII Congreso Internacional sobre Diversidad en Organizaciones, Comunidades y Naciones

Resumen

Este trabajo narra de manera resonante experiencias de tres mujeres negras colombianas, voceras de los saberes y haceres territoriales de sus comunidades. Esto significa una conversación cercana desde sus sentires y pensares, en lugar de un retomar sus saberes a manera de exposición. Pone en escucha activa sus roles como sujetas políticas en la transformación social de sus comunidades. Desde el lugar de enunciación como espacio físico que cobra vida por medio del lenguaje territorial. Su identidad construida ha sido previamente conversada con la territorialidad, compuesta de procesos actuales de cimarronaje epistémico y práctico, usando el sentipensamiento como elemento que fundamenta el ser y el hacer, que permite el privilegio de la escucha y se refleja en sus voceras. Dando fruto así a formas de vida que están en constante acción para la transformación y la preservación territorial. El proceso de construcción de sus identidades, lenguajes territoriales, formas de sentipensamiento y acciones de transformación social parten de la raíz de la diáspora africana, herencia de sus territorios. Pero esa raíz no las homogeniza. Entonces, no hay una única forma de ser una mujer negra. Estas mujeres negras, comparten el hacer insurgente de su cimarronaje desde la experiencia propia, resultado de cada uno de los espacios que habitan. Pero también dan cuenta con ello de que, no hay una historia única de la diáspora africana en Colombia, y del impacto del mestizaje sobre la corporalidad afromestiza y lo que esto implica para pensarse a sí mismas desde el ser y el hacer.