XVII Congreso Internacional del Arte en la Sociedad

Resumen

¿Es el cine únicamente una experiencia estética o se trata a su vez de un acontecimiento social? La teórica fílmica Giulia Coalizzi nos plantea éste como un aparato generador de discursos y significados, de modo que el cine no sólo produciría imágenes sino imaginarios. Nuestros límites de identificación, la orientación de nuestro deseo o nuestra posición respecto a lo representado se modela poco a poco a través del flujo lumínico que penetra por nuestra retina. Las jerarquías visuales que en silencio estructuran lo que vemos en las pantallas se encargan también de decidir algo mucho más importante que el cómo lo vemos, seleccionan y excluyen todo aquello que no merece ser representado. El empeño en visibilizar aquello que se queda fuera de las narrativas hegemónicas no es solo un tema común en la historia de las artes visuales, se trata de una herramienta indispensable a la hora de articular posteriores acciones colectivas. Pretendemos señalar y analizar, a través de los dos casos de estudio que tienen lugar en nuestras investigaciones doctorales, los límites de la representación cinematográfica y proponer otros acercamientos desde la práctica artística, a aquello que queda fuera del campo de visión. Es desde la propia práctica artística donde encontramos importantes herramientas de subversión para poder poner en cuestionamiento las propias imágenes, así como los arquetipos tradicionales que el lenguaje cinematográfico utiliza para clasificar, ordenar y excluir. Reflexionamos con y mediante los procesos y herramientas de investigación, con la necesidad de analizar relatos que hablen de ello.