XVII Congreso Internacional del Arte en la Sociedad

Resumen

Cada año se celebra en la ciudad colombiana de San Juan de Pasto, ubicada al sur occidente del país, el Carnaval de Negros y Blancos. Una festividad de gran magnitud cuyos orígenes se remontan al periodo colonial. En el año 2009 el Carnaval fue declarado como patrimonio cultural e inmaterial de la humanidad por la Unesco a partir de los elementos representativos del mismo. Uno de ellos es el juego de identidad, dividido en dos días: el día de negros con pinta negra y el día de blancos con harina blanca, remitiendo a sus orígenes prehispánicos, africanos e hispánicos. A partir de esta construcción, el carnaval enarbola valores de igualdad, y tolerancia. Con el aumento de la población afrodescendiente en la ciudad de Pasto desde los años 90, se cuestiona el carácter diverso e inclusivo que manifiesta el carnaval al abordar la relación entre la celebración y la población afrodescendiente de Pasto desde el análisis del día y juego de negros, en el que se generan expresiones de racismo, exclusión y negación de la población afrodescendiente en la ciudad de Pasto. En ese sentido el uso de las identidades negras y la manipulación histórica que se desarrolla en la construcción del carnaval por parte de grupos de poder de la ciudad y que generan una celebración en apariencia inclusiva, por el contrario, reafirma estereotipos e imaginarios racistas de la población afrodescendiente en el contexto de un carnaval de negros y blancos donde lo negro es blanqueado y desaparece.