Abstract

Desde el inicio de las culturas, la humanidad ha tenido la necesidad de comunicarse con sus contemporáneos, pero también dejar para la posteridad códigos y cánones que forman parte de la idiosincrasia de los pueblos. Si bien la escritura constituye una de las formas más efectivas para conservar las ideas de las sociedades, la vivencia de los acontecimientos en las comunidades y en el individuo es un lienzo donde, con cada acción, se escribe una página perpetuando las cosmovisiones, entre ellas, las religiosas. Es por ello que este trabajo pretende identificar los cambios acaecidos por causa de la pandemia en torno a la concepción y vivencia de la muerte. Pues, quienes han perdido seres cercanos en esta coyuntura se han visto obligados a replantear las ritualidades, los cultos y las relaciones personales frente al hecho del fin de la vida, el acompañamiento a las familias y la vivencia del duelo. Los países latinoamericanos poseen en sí mismos una riqueza propia de la integración cultural entre europeos, africanos e indígenas americanos, por lo que las ritualidades frente a la muerte trascienden una visión religiosa puntual. Si bien el cristianismo permea parte de la ritualidad, en territorios como Cartagena de Indias se ve unido a costumbres ancestrales que sincretizan su cosmovisión con otras espiritualidades, lo que hace de esta experiencia ritual y social algo particular. Así, se hace menester establecer la incidencia de la pandemia en las representaciones de la muerte y la vivencia del duelo en estos territorios interculturales.